موضوع مهم ...

خیلی این موضوع مهم هست:
نگاه کنید، یه کم به حال کلمات زیر بیاندیشید:

زنهای مومن در جامعه ی ما باید سعی کنند قدر زن ایرانی مسلمان و ارزش زن اسلامی و مسلمان را بدانند.

آن زنی که در ارتباط و معاشرت با مرد، رعایت موازین شرعی را میکند،
نه تنها خود را وسیله ای برای التذاذ چشم مرد نمیداند،
بلکه خود را بالاتر از این حرفها به حساب می آورد ....

مساله حجاب به معنای جلوگیری از اختلاط و آمیزش بی قید و شرط زن و مرد در جامعه است،
نه گوشه گیری و انزوای زن!

️این جملات بالا گزیده ای از صحبت های حضرت آقا بود،در جمله دوم دقت کنید بی قید و شرط را حضرت آقا آورده اند.

️اما قید و شرط ها چیست؟
واضح و مبرهن است،
کافی است سری به اعتقادات و اصول دینی خودمان(اسلام) بزنیم .

و  البته دیدم دوستانی را که در قامت حزب اللهیِ خواهر و برادر هستند و لجن کشیده اند به این حزب اللهی بودنشان!

قه قهه ها و شوخی ها و صحبت های بی مورد و بی ربط، رعایت نکردن حدود و ....

والبته خوبانشان را هم دیده ام ، ولی خیلی خیلی کم! اما مقتدر!

و متاسفانه حریم حیا شکسته شده،
و وای بر انجمن ها و بسیج ها و هیئت های دانشگاه ها و مکانهایی که این اتفاق ها افتاده که از قدیم گفته اند:

هر چه بگندد نمکش میزنند، وای به روزی که بگنند نمک.

️لذا فعالیت فرهنگی مختلط (فقط با توجه به نیاز مبرم)
براساس آموزهای دینی و اعتقاداتی که داریم و با قید و شرط،
که همان خط قرمزهای الهی است به نظر بنده که هیچ ،به نظر اسلام هم اشکالی ندارد.

اگر غیر این بود،
عنصرهای انقلابی که در طول انقلاب نقش آفرینی کردند، الان نباید بودند!

نامی هاشان در کتاب دا و دیگرانشان درکتاب من زنده ام به نمایش در آمده اند از همین زنان!

و این زمانی هایشان،
در مجلس مان و حتی خیلی از نقاط حساس استراتژیک نظام و ... فعال اند!

افراط و تفریط، هردو مضر هستند و همیشه دینمان از همین کج فکری ها ضربه خورده است!

️ضابطه مند بودن کار، بین نیروهای فرهنگی، مخصوصا دو جنس زن و مرد خیلی مهم و مهم و مهم است!
و اگر نباشد، قطعا تالی فاسد دارد.

لذا خویشتن داری،قناصه ای است که باید غنیمت گرفت در این جنگ و خود بالاترین جهاد است.

داشتن شعور اجتماعی سلاحی است که باید کسب کنیم.
داشتن مهارتهای ارتباطی بسیار مهم است در حد موازین شرعی با جنس مخالف!

هر چه باشد باید یادمان باشد که آنجایی که باید زن حضور داشته باشد، باید داشته باشد(که یکی از جبهه های خیلی مهم زنان در خانه هست)!

هجده ساله

‌ آنجا هجده ساله ای درد می کشد برای دین ....
و اینجا (بعضی) هجده ساله ها خودشان "درد می شوند" برای دین !
آنجا سال 11هجری ست،
و اینجا 1427 سال بعد ....
آنجا هجده ساله ای برای نابینا رو گرفت تا هم خودش حفظ شود و هم نابینا تا بگوید حجاب هم جنبه فردی دارد و هم اجتماعی ...
اما؛
اینجا (بعضی ) هجده ساله ها توجیه می آورند که خشک مقدس نباشید ، متحجر نباشید ، چرا این قدر گیر میدهید و..... عکسشان را فقط خواجه حافظ شیرازی ندیده و فریاد روشنفکریشان گوش فلک را کر کرده...
آنجا سال 11هجری ست،
و اینجا 1427 سال بعد ...
آنجا هجده ساله ای "حـجـابــ" می گذارد تا آزاد کند دیـنش را از جهالت،
و اینجا (بعضی ) هجده ساله ها "حـجـابــ" برمیدارند تا آزاد کنند دنیایشان را برای جهالت!
آنجا سال 11هجری ست
و اینجا 1427سال بعد ...
آنجاصورت هجده ساله ای سیلی می.خورد ، ازبس که میماند پایِ امام زمانه اش!
و اینجا (بعضی )هجده ساله ها سیلی می زنند به صورت امام زمانشان،از بس که می دَوَند دنبال شیطان نفسشان!
آنجا سال 11هجری ست،
و اینجا 1427 سال بعد...
آنجا هجده ساله ای پرپر شد تا امروز بشود الگوی زنان متدین شیعی،
اما؛
اینجا (بعضی ) هجده ساله ها بال بال می زنند تا الگو بردارند از زنان متحجر غربی ...
آنجا سال 11هجری ست،
و اینجا 1427 سال بعد ...
دردمان آنجا تازه تر میشود که چادر که یادگار همان هجده ساله است شده دستاویز غفلت عده جاهل که به بهانه تبلیغ حجاب ، چنان بر طبل استحاله حجاب و عفاف میکوبند که گویی کسی جلودارشان نیست و با هزار توجیه و استدلال غلط و بچگانه حجاب را به سخره گرفته اند
 و چقدر تفاوت است بین هجده ساله های آنجا و هجده ساله های اینجا...

حریم اسمونی

فرشته هاااا

خیلی ها می پرسن:
"کی گفته محجبه ها فرشته اند؟؟!

امیرالمومنین علی علیه السلام :
 همانا عفیف و پاکدامن،فرشته ای ازفرشته هاست.

*حکمت 476 نهج البلاغه

- - - - - - - - - - - - - - - - - -

یاعلی مدد